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踩寺院里的门槛是为不敬，要下地狱，为了人们或因为不小心踩到门槛，所以寺院里的门槛都是很高的。佛教中有一种说法说是寺庙的门槛是释迦摩尼的双肩，踩了门槛便是对佛祖的不敬。另外还有类似的传说认为寺庙的门槛是佛祖的额头，踩了视为对佛祖不敬，要受到惩罚。
酒桌上哪些人的表现往往在不经意间展露自己的与众不同，暗藏着大本事！
《弟子规》云：“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧！”这句话是何意呢？小编给你翻译翻译？！“话说多了，大部分都是废话，还不如不说；说话要实事求是，不要花言巧语！”古语亦有云：“处世戒多言，言多必失！”其实这说的也是一个意思。
这时候各位看官可能要拍案而起并开始扔臭鸡蛋了——那这又和酒桌表现有什么关系呢？且慢且慢！！冷静冷静！！这不是“酒后吐真言”嘛！！所以各位看官稍安勿躁，且听小编一一道来！
一、一视同仁
指对人同样看待，不分厚薄。而酒桌上，你的对面，可能是普通百姓，也可以是达官显贵，但既然同坐一桌，证明你们此时是平等的。《菜根谭·概论》云：“待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼！”啥意思？对小人严责总是不难的，难的是不表露出厌恶的态度；对君子恭谦总是不难的，难的是始终以礼相待。平日生活如斯，酒桌更如是。正所谓：“感情深一口闷，感情浅舔一舔！”觥筹交错之间，甭管你是达官显贵还是市井小民，几两杜康下肚，全部称兄道弟，一统江湖。这时候有人微醺，有人假醉，为的只是看你糗样、抓你马脚，然后背后捅你一刀！但如果你能在酒桌上始终“克己复礼”,那等达到的境界与成就可就不一般了，此为其一。所以，何为一视同仁？也就是说话留有余地，不极端，不浮夸，不冲动，不随意……酒后还能有这样表现的人，怎么不会有大本事呢？
二、守住底线
酒桌上往往在酒过三巡、人带微醺时把好多事谈了、做了，很容易就没有了底线。《菜根谭》云：“欲路上勿染指，理路上勿退步！”
（小编内心OS:咋又是《菜根谭》？它到底是哪根菜？原是明朝还初道人的修养、人生、处世、出世的语录集，此乃奇珍宝训，失敬失敬！！！）
那这句话作何解释呢？其实啊，它说的是在欲望的道路上人切不可逾越红线，因为利欲熏心、欲求不满、欲·····总之很不好；而对于真理、道理上也绝不应该退让！说到这，想必大家就想起古装电视剧上熟悉的一幕：饭吃着、酒喝着、事办好了！多么的讽刺啊！但如果你能在这种时候守住自己的底线与道义，不被利益、欲望所侵蚀，那么你还是个平凡的人么？你就是有底线、刚正不阿、踏实办事的不平凡的人！再换言之，知道自己的底线，三分醉七分醒，知道自己的酒量如何！又尽兴又保持清醒，这样的人怎么不会成大事呢？
经小编这么一解释，大家对老祖宗的告诫是不是就特佩服呀？有这两类酒桌表现的人，他不简单，他有大本事，他也能办成大事。当然，不论是否在酒桌上，对于为人处世，其实我们都要做到一视同仁、守住底线，保持一颗赤子之心，并时常有伟岸的胸怀，做到“宰相肚里能撑船”，这样便能无往而不利，大家觉得是不是这么个理儿呢？！
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