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大金刚菩提子、小金刚菩提子的最本质区别不在于1.5CM，1.2CM，1.0CM这些外径的差别（当然这些外径的差别是判断大小金刚的重要标准），最重要的区别是植物树种有所不同。依照瑞典生物学家开辟的生物学种类的区划，生物可依照界、门、纲、目、科、属、种分类，从生物学角度看大金刚和小金刚同宗而不同种，我们或者可以这样理解二者不同，尼泊尔大金刚籽是猩猩，印尼籽是猴子，二者虽然同宗，但是本质上不是一个种类。从外形来看、尼泊尔籽一般较大（也有小的），印尼籽一般较小（也有大的），所以在收藏界习惯于用大、小金刚来区分这两个种属。事实上，在除了中国以外的收藏界，都是用产地来标明籽的身份，如尼泊尔籽、印尼籽等，而不是用中国广义的“大金刚”“小金刚”，大小都是相对的。\x0d\\x0d\二、所谓的“正统”与旁支\x0d\19世纪的时候已经有生物学家研究金刚菩提子这一门类，并出了相关成果。“金刚菩提子”这一门类的树有360多种，而真正被宗教或者收藏家认可的树种只有约6种，它们主要分布在尼泊尔、印度尼西亚、日本、印度、泰国、新西兰，北澳大利亚、斯里兰卡、菲律宾、斐济以及中国的南部和西南部。从大类来看，有海洋系和山地系两种谱系，最为典型的代表是：尼泊尔籽和印尼籽。尼泊尔、印尼二地的籽在历史长河中约定俗成的印度教文化和现代商业文化融合发展中逐步被赋予了最为正统的地位，但是这种“正统”是否合理，却有待商榷,各中的推手，除了商人还是商人。除了被认可的6类树种外，其它的300多种类似树种都算作被算作旁支，外形和性状与金刚菩提子有明显差别。\x0d\\x0d\三、“正统籽”的其他产地。\x0d\\x0d\事实上，在共同纬度或者共同海洋气候中，同样的树种也能产出外形略微不同的籽，所谓一方水土养一方人。日本、印度、泰国、新西兰，北澳大利亚、斯里兰卡、菲律宾、斐济以及中国的南部和西南部，都存在金刚菩提子，但外形、品相会出现些许区别。目前见得最多的是如下两种\x0d\1）印度籽，由于其得天独厚的地理位置，山地和海洋都很丰富，因此山地和海洋系的金刚在印度都有，外形大约介乎于印尼、尼泊尔籽之间，种类较为丰富，但常常有很多稀奇古怪的籽不被认可。\x0d\2）中国籽，云南海南广东广西据说都存在，本网网友已经有贴贴出。详见《介绍两种我知道的国产大金刚菩提子海南和西双版纳产金刚》\x0d\\x0d\四、尼泊尔有小金刚吗？\x0d\1）小金刚的原产地根本就不在尼泊尔。很多朋友或者商家在这个问题上吃了亏。从前我写过一篇帖子，“金刚菩提子吧资料关于小金刚菩提子的重大误区”，大家可以参考看看。\x0d\2）的确，尼泊尔能买到批量的小金刚，而且价格相当便宜，但尼泊尔出售的小金刚一个重的来源就是印度和印尼，已经形成了产业链，且这种金刚产业已经至少存在有几十年了，\x0d\3）所以当您在尼泊尔本地见到所谓“尼泊尔”小金刚的时候，淡定点，是印度、印尼货的几率基本上就是百分之九十。\x0d\4）据说也有尼泊尔本地产的小金刚，我亲眼见过所谓的本地籽，可以说惨不忍睹。等日后资料丰富再做修订。也希望大家多提供相关资料。\x0d\一个巨大讽刺\x0d\今天尼泊尔人以盛产金刚和刀自居，有的尼泊尔人对其他地区的金刚嗤之以鼻，有的尼泊尔人以他们的把玩方式为正宗，而蔑视国人的文玩方式，愚以为，求同存异，不宜妄自菲薄，我们尊重印度教文化，同时，我们的菩提子文化也有着悠久的历史和文化。尼人沾沾自喜之时，可曾知道，在尼泊尔《湿婆资料》(意译)第一章里，他们所最为崇敬的湿婆神，亲口提到金刚菩提子的17个产地中，并不存在尼泊尔的国家和地区。这是不是对尼泊尔人金刚崇拜的莫大讽刺呢？
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