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十三世纪，元世祖忽必烈为了惩罚不听使唤的日本，两次组织大军攻打日本，蒙古人和日本人这时候就有了亲密接触，接触的结果是都铩羽而归，此后不了了之，也正是因为两次蒙古人的失败，此后日本人又对东亚大陆恢复信心。
唐朝时候，日本已经有了染指大陆板块的野心，当时处于三国时代的朝鲜正好给日本可乘之机，当时百济和日本结盟，而唐朝和新罗结盟，先是百济进攻新罗，新罗求救唐朝，百济灭亡，随后日本扶持百济残余势力和唐军决战，战争结果是日本百济联军全军覆没。第一次染指大陆的欲望被消灭。
在唐朝被打怕的日本人此后非常老实，不在关系大陆事宜，或许恐怕还没有胆气染指大陆，但是，正因为忽必烈的两次失败征讨，见到不可一世的蒙古人败给自己，瞬间荣光爆棚，感觉蒙古人能够征服天下，我们能够打败蒙古人，自然也有实力征服天下。
这也是丰城秀吉制定经朝鲜半岛作为跳板攻灭明朝而后迁都的前奏，在这样的背景之下，丰城秀吉发起壬辰战争，结果朝鲜一败涂地，在亡国边缘求救万历皇帝，当时明朝为了维护朝鲜，倾全国之力不计成本的和日本决战，最终经历七年苦战，日本人没有得到任何好处，于是又老实几百年。
时过境迁，到了清末，日本人在明治维新之后，再次萌生染指大陆的野心，但是鉴于前几次惨痛的失败教训，这时候变得谨慎细心，为了在大陆问题上有所突破，于是沉下心来研究满蒙入关的经验。
尤其是蒙古，这个漠北游牧民族，十三世纪崛起的时候几十年前几乎摧毁当时所有的先进势力，给崇拜强者的日本人羡慕的要死，抱有征服世界的日本人于是那成吉思汗和他的蒙古军队作为偶像，不仅尊重，而且恭敬的学习蒙古人的经验。
所有一开始的时候，日本人对当时各旗蒙古亲王都笼络、讨好甚至有求必应，一来是为自己树立私恩，一来是和苏联争夺势力范围，一来是切实的学习研究蒙古人的经验。
不过，这一次日本人依然没有成功，而且败得更惨，虽然二战后日本经济迅速恢复，军事上还是没办法恢复往日的荣光，但是他们学习蒙古、崇拜蒙古的基因没有消失，反而为了寻找出路变得更加频繁。
在战后，日本对蒙古投下了非常多的橄榄枝，在各方面都对蒙古援助，而蒙古也为了寻找第三出路投桃报李，双方关系都不错，文化交流也很频繁。
抑或是，记吃不记打的日本还念念不忘曾经的野心？毕竟这种骨子里面的文化是不容易消灭的。
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